Глава митрополии совершил Литургию праздника Пятидесятницы в Спасо-Преображенском кафедральном соборе

8 июня, в день Святой Троицы или Пятидесятницы, митрополит Владивостокский и Приморский Павел совершил Божественную литургию в Спасо-Преображенском кафедральном соборе. Его Высокопреосвященству сослужили: ключарь собора иерей Максим Точуков, игумен Антоний (Каменчук), иерей Димитрий Винокуров, диаконы Адриан Чунчук и Василий Талько.

Вся служба дня Пятидесятницы, отличающаяся особенной торжественностью и возвышенностью, есть раскрытие песни, которая ежедневно поется на литургии в честь Св. Троицы: Видехом Свет Истинный, прияхом Духа Небеснаго, обретохом веру истинную, нераздельней Троице покланяемся, Та бо нас спасла есть. В службах этого дня многократно поется и молитва Св. Духу «Царю Небесный».

Сошествие Святого Духа на апостолов описано в Деяниях святых апостолов (Деян. 2:1-4). Согласно Писанию, на пятидесятый день после Воскресения Христова ученики собрались в Сионской горнице, где на них сошел Святой Дух в виде огненных языков. Огненные языки – знак очищающей, согревающей и просвещающей силы Духа, которая раскрывается в человеке. Святой Дух не уничтожает человеческую природу, но преображает ее, обоживает, дает силу нести Благую Весть миру.

Все православные храмы в этот день обильно украшены зелёными ветвями, цветами и свежей травой. Этот обычай ведет начало еще с ветхозаветной Пятидесятницы – дня, когда на горе Синай Моисею были даны 10 заповедей Закона. Без сомнения, Сионская горница тоже была украшена, когда Дух Святой сошел на апостолов. Зелень и цветы обновляющейся весной природы символизируют собой обновление людей силою благодати Духа Святого.

В своем архипастырском слове митрополит Павел раскрыл содержание сегодняшних евангельских чтений и пояснил, как появилась возможность даровать людям Духа-Утешителя:

- Когда Господь создал первых людей, Он даровал им благодать. Но мы знаем, что первые люди не сохранили благодать, отпали от Бога, и с тех пор человечество не было способно к принятию благодати Духа Святаго. Господь говорит: «Вот, люди все плоть, и Дух мой не может жить в них». Но после того, как Сам Сын Божий соделался Сыном Человеческим, принял на нашу природу, воссоединил с божественной природой, когда Он исцелил природу и в рождении Своем, и в несении многих трудов, и в согласовании воли человеческой с волей Божией, когда распялся за весь род человеческий, когда воскрес в третий день и вознесся на небо, и с нашей природой воссел одесную Бога Отца, вот с тех пор уже верующие крещеные люди могут принимать благодать Духа Святаго.

После Литургии была совершена вечерня Дня Святого Духа. Владыка и сослужащие священники вместе с молящимся народом совершили коленопреклонённые молитвы, которые являются глубоким выражением веры, покаяния, смирения и надежды на милость Божию. Первая из них обращена к Богу Отцу, вторая – к Богу Сыну, а третья – к Богу Духу Святому. Они дают возможность верующим очистить душу, приблизиться к Богу и получить благодать Святого Духа.

Слово митрополита Павла