Полиелейное Богослужение в день памяти иконы Божией Матери Владимирской в Спасо-Преображенском соборе совершил митрополит Павел

Вечером 2 июня глава Приморской митрополии совершил полиелейное Богослужение в Спасо-Преображенском соборе. Его Высокопреосвященству сослужили: ключарь собора иерей Максим Точуков, протоиерей Андрей Метелев, игумен Антоний (Камечук), иерей Дмитрий Винокуров, иерей Дмитрий Брызгалов.

Богослужение в этот день посвящено попразднству Вознесения Господня, свв. равноапп. царю Константину и царице Елене, а также Владимирской иконе Божией Матери, в память спасения Москвы от нашествия крымского хана Махме́т-Гире́я в 1521 г.
По преданию, Владимирская икона Божией Матери написана апостолом и евангелистом Лукой на доске от стола, за которым трапезовал Спаситель со своей пречистой Материю и праведным Иосифом.

В 1131 году икона была прислана на Русь из Константинополя святому князю Мстиславу († 1132) и была поставлена в Девичьем монастыре Вышгорода. Сын Юрия Долгорукого святой Андрей Боголюбский в 1155 году принес икону в Успенский собор Владимира, и с того времени икона получила именование Владимирской. В 1395 году икону впервые принесли в Москву.

В 1521 году татарские полчища под предводительством хана Махмет-Гирея приближались к Москве, предавая огню и разрушению русские города и селения, истребляя их жителей. Великий князь Василий собирал войско против татар, а Московский митрополит Варлаам вместе с жителями Москвы усердно молился об избавлении от гибели. В это грозное время одна благочестивая слепая инокиня имела видение: из Спасских ворот Кремля выходили московские святители, покидая город и унося с собой Владимирскую икону Божией Матери - главную святыню Москвы, - в наказание Божие за грехи ее жителей. У Спасских ворот святителей встретили преподобные Сергий Радонежский и Варлаам Хутынский, слезно умоляя их не оставлять Москвы. Все они вместе принесли Господу пламенную молитву о прощении согрешивших и избавлении Москвы от врагов. После этой молитвы святители возвратились в Кремль и внесли обратно Владимирскую святую икону. Подобное же видение было и московскому святому, блаженному Василию, которому было открыто, что заступлением Божией Матери и молитвами святых Москва будет спасена. Татарскому хану было видение Божией Матери, окруженной грозным войском, устремившимся на их полки. Татары в страхе бежали, столица Русского государства была спасена.

Тропарь, глас 4.
Днесь светло красуется славнейший град Москва,/ яко зарю солнечную, восприемши, Владычице,/ чудотворную Твою икону,/ к нейже ныне мы притекающе и молящеся Тебе, взываем сице:/ о пречудная Владычице Богородице!/ Молися из Тебе воплощенному Христу Богу нашему,/ да избавит град сей и вся грады и страны христианския/ невредимы от всех навет вражиих// и спасет души наша, яко Милосерд.

Кондак, глас 8.
Взбранной Воеводе победительная,/ яко избавльшеся от злых/ пришествием Твоего честнаго образа, Владычице Богородице,/ светло сотворяем празднество сретения Твоего и обычно зовем Ти:// радуйся, Невесто Неневестная.

Владимирская икона Богородицы считается покровительницей русского народа и самой России. Оригинал иконы находится в храме-музее Святителя Николая в Толмачах при Третьяковской галерее.